本次論壇由行業(yè)戰略專(zhuān)家姚若晗發(fā)起并主持，特邀嘉賓著(zhù)名漢字藝術(shù)家濮列平、中國美術(shù)學(xué)院國家藝術(shù)基金項目主持人王曉明、知名建筑設計師車(chē)飛博士、蒙娜麗莎品牌總經(jīng)理黃輝與派的科技董事長(cháng)丘廣安聯(lián)袂出席論壇。300多位來(lái)自陶瓷行業(yè)的精英人士，共同見(jiàn)證了這場(chǎng)從跨界與未來(lái)視角深入探討人文藝術(shù)與瓷磚產(chǎn)業(yè)化關(guān)聯(lián)性的思想盛宴。
論壇發(fā)起人姚若晗在開(kāi)場(chǎng)致辭中，回顧了上屆論壇的主題“臨界點(diǎn)“，并以這一年來(lái)的宏觀(guān)變化為論證依據，作為引子拋出了本屆的探討主題：相對論。
人文瓷磚發(fā)展的必然性
進(jìn)入論壇環(huán)節，姚工首先強調了人文瓷磚的產(chǎn)業(yè)鏈概念，從發(fā)現需求到滿(mǎn)足需求，人文瓷磚涉及到文化藝術(shù)、建筑設計、材料研發(fā)以及營(yíng)銷(xiāo)推廣等緊密相連的環(huán)節，才能將其內在價(jià)值最終呈現在消費者眼前。而這個(gè)鏈條需要經(jīng)過(guò)多次轉換和解決多方矛盾才能成功落地。因此，這個(gè)鏈條上的每個(gè)環(huán)節對人文瓷磚是否具有共識，無(wú)疑是必須解決的首要問(wèn)題。
派的科技董事長(cháng)丘廣安表示：全球都在提兩個(gè)關(guān)鍵詞，一是智能，智能是數據化的東西，二是賦情，就是賦予情感。代表了現在的比拼不但是機器的比拼，更是情感的比拼。很多消費者在整個(gè)氛圍環(huán)境中尋找能夠與自己內心產(chǎn)生共鳴的東西。目前全國從排浪式消費到個(gè)性化消費的趨勢轉變。丘總認為家居產(chǎn)業(yè)是對生活方式和情感的研究，肯定會(huì )向個(gè)性化發(fā)展。藝術(shù)和文化的力量會(huì )越來(lái)越強大，并且能顯示出相應的市場(chǎng)價(jià)值。
王曉明老師則認為，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，人的審美是不斷提升的。作為藝術(shù)的源頭一方，他們所能做到的是在審美上培養人才和傳播交流，提升整體的審美水平。同時(shí)與行業(yè)產(chǎn)生多種對接，使藝術(shù)在產(chǎn)品上得到呈現。
濮列平老師隨后從國際經(jīng)濟發(fā)展趨勢推導到文化主宰變局，并最終影響到產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展進(jìn)行論證。他認為姚工目前所做的就是市場(chǎng)未來(lái)所需。必須要站在中國大文化需求下，來(lái)做我們真實(shí)的空間和人文之間的需求開(kāi)發(fā)，才能避免盲目生產(chǎn)。誰(shuí)看到這塊誰(shuí)就占得未來(lái)的先機。
作為建筑師，車(chē)飛教授認為人文瓷磚就是以人為本，目前中國的建筑從數量變成質(zhì)量增長(cháng)，對人居環(huán)境與文化結合有了更高的要求。同時(shí)也提出了一個(gè)命題：批量化、機械化生產(chǎn)如何應對多樣化、個(gè)性化的需求？這個(gè)命題也是人文瓷磚所要考慮的。
蒙娜麗莎品牌總經(jīng)理黃輝從市場(chǎng)一線(xiàn)的角度，談到個(gè)性化需求在行業(yè)內最突出的是特色工裝和高檔家裝。中國文化里有很多人文的東西值得深挖。而中國也將是陶瓷的奢侈消費品的最大市場(chǎng)。
人文瓷磚的跨界融合路徑
在探討人文瓷磚如何落地上，姚工首先重新定義了瓷磚的位置：空間最佳配角。瓷磚只是一個(gè)硬裝材料，而空間整體的調性首先取決于軟裝設施，然后才是硬裝、光線(xiàn)與建筑空間格局等等。而且空間應該要有靈魂和特色內涵，能滿(mǎn)足目標人群的特定需求（因為審美甚至空間功能體驗也都是相對的）。必須在了解了自己目標群體的不同需求之后才能去做相應的空間整體設計，并根據這些設計要求進(jìn)行材質(zhì)開(kāi)發(fā)設計，基于真實(shí)需求設計出的材質(zhì)才能真正落地市場(chǎng)。姚工還提到了相應的一些案例，譬如歐神諾十幾年前的都市溫情系列，就是在人文瓷磚領(lǐng)域一種前瞻性的探索，當前最具代表性的則是皇磁品牌，已經(jīng)在全面踐行人文瓷磚的理念與思路，所有的開(kāi)發(fā)設計與應用研究都是基于雅奢概念而展開(kāi)，目前第一階段的研發(fā)已經(jīng)完成。
在探索的過(guò)程中，姚工認為藝術(shù)的本質(zhì)是表達藝術(shù)家自我的思想與情感，但藝術(shù)最大的價(jià)值則在于從文化審美角度激發(fā)更多人的思想和情感共鳴，而在這一過(guò)程中，設計是不可或缺的核心環(huán)節，是一條充滿(mǎn)靈性的臍帶，將人文藝術(shù)與人性相連，與生活相連，與產(chǎn)業(yè)相連。而目前的情況是，藝術(shù)、設計和產(chǎn)業(yè)三大板塊并沒(méi)有形成系統性的融合路徑，而是各自為政、各自彷徨。很多人都在說(shuō)需求萎縮、市場(chǎng)難做，但進(jìn)口產(chǎn)品卻在大行其道，中國人更是滿(mǎn)世界買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，這些現象都在說(shuō)明，個(gè)性化需求已經(jīng)到了臨界點(diǎn)，現在該考慮的不是有沒(méi)有需求，而是如何滿(mǎn)足特色需求的問(wèn)題，政府大力倡導并推行的供給側結構性改革，也是有很多基于這方面的考慮。
濮列平大師尖銳地指出了行業(yè)對文化藝術(shù)的關(guān)注度不夠，同時(shí)缺乏滿(mǎn)足個(gè)性化定制需求的應對措施，例如小批量生產(chǎn)、流水線(xiàn)差異化等等，導致了很多好的想法無(wú)法得到實(shí)現。丘總則認為在藝術(shù)和市場(chǎng)上要達到一種新的平衡，作為瓷磚研發(fā)設計機構，要是沉醉在純粹的自我表達，是無(wú)法達到與市場(chǎng)的平衡的。在頂級的藝術(shù)家和普通的消費者之間需要一個(gè)緩沖帶，把頂層最好的東西展現出來(lái)卻又能降到凡間。這就是藝術(shù)生活化的真諦。“三者信息不對稱(chēng)，這是市場(chǎng)做不好的原因”，黃總指出了核心矛盾所在。但是從自身企業(yè)品牌發(fā)展情況來(lái)看，也深深意識到產(chǎn)品文化附加值的重要性。
在經(jīng)過(guò)一系列的探討和案例分析后，論壇將近尾聲，主持人姚工強調了人文藝術(shù)的價(jià)值與產(chǎn)業(yè)化融合的未來(lái)，是相信才能看見(jiàn)，而不是僅僅停留在看見(jiàn)才會(huì )相信。并以濮老師的一句話(huà)作為結尾：不抬眼看未來(lái)的人不是真正的理性。
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